تبليغاتX
حقوق خانواده و قانون
 
حقوق خانواده و قانون
 
 
مسائل خانواده و ارتباط حقوق خانواده با قانون
 

پيش بيني ۱۰درصد ماليات بر مهريه در لايحه حمايت از خانواده

نماينده‌ي قوه قضاييه در شوراي فرهنگي اجتماعي زنان گفت: در لايحه حمايت از خانواده پيش‌بيني شده كه براي ثبت مهريه‌هاي بالا بايد معادل ۱۰ درصد مهريه ماليات پرداخت شود.

به گزارش روز دوشنبه ايرنا به نقل از رسانه مالياتي ايران، دكتر "فاطمه بداغي" با اشاره به بحث مهريه، گفت: مهريه اكنون با دو مشكل پرداخت نشدن و بالا بودن رقم آن مواجه است.

وي تصريح كرد: براي جلوگيري از مهريه بالا در جامعه ضمانت اجرايي ايجاد شده تا مردم به طور طبيعي مهريه سنگين انتخاب نكنند.

وي گفت: در صورت ثبت مهريه‌هاي بالا بايد ۱۰درصد مهريه را به عنوان ماليات پرداخت كنند و بنابراين با كمك بحث اخذ ماليات از مهريه‌هاي غير متعارف كه تصويب نهايي آن به دولت واگذار شده، مشكل مهريه‌هاي سنگين حل مي‌شود.

بنقل از خبرگزاري جمهوري اسلامي

 |+| نوشته شده در  86/06/28ساعت 8:54  توسط انصاف ـ قانون  | 

دلایل اشتباه بودن مهریه بالا

 

1-هر بدهکاری را را باید یکروز داد و مهریه نیز یک دین و بدهکاری محسوب میشود .این درحالیست که مهریه حتی در صورت فوت زن به وراث او ارث میرسد و آنها حق گرفتن مهریه را پیدا خواهند کرد که این موضوع به پیچیدگی رابطه مالی مهریه اشاره دارد.

 

امام رضا

 

هنگام ازدواج تلاش کن که مهریه از مهر السنه تجاوز نکند _ و آن پانصد درهم است_ پس رسول خدا به همین مهریه دیگران را به نکاح در میآورد و خود نیز با همین مهر با زنانش ازدواج نمود (500 درهم =5/262 مثقال نقره ) 

مستدرک الوسائل ج 15 ص 62

 

2-بدهکاری مرد به زن بر سر مهریه فقط به این دنیا ختم نمیشود و عواقب معنوی و آخرتی نیز بهمراه دارد و چنانچه مهریه در طول زندگی پرداخت نشود مثل دیون دیگر و یا حتی بدتر از آن دیون در آخرت بازخواست خواهد داشت .

رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود :

مَنْ ظَلَمَ اِمْرَأَةً مَهْرَها فَهُوَ عِنْدَ اللّهِ زان يَقُولُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ: عَبْدى زَوَّجْتُكَ أَمَتى عَلى عَهْدى فَلَمْ تُوفِ بِعَهْدى وَ ظَلَمْتَ أَمَتى فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَناتِهِ فَيُدْفَعُ اِلَيْها بِقَدْرِ حَقِّها، فَإِذا لَمْ تَبْقَ لَهُ حَسَنَةٌ أُمِرَ بِهِ اِلَى النّار بِنَكْثِهِ لِلْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُولاً.( بحار، چاپ مؤسسه وفاء بيروت، ج 100، ص 349. )

كسى كه مهر زن را ظالمانه نپردازد، نزد خداوند زناكار محسوب مى شود، روز قيامت حضرت حق به او خطاب مى كند، بنده من كنيزم را بر اساس پيمانى كه با تو بستم « عقد و ازدواج » به تو تزويج نمودم، به پيمان من وفا نكردى، و بر او ستم روا داشتى، سپس به اندازه حق زن از حسنات مرد برداشته در پرونده همسرش مى گذارند، و چون حسنه اى به اندازه پركردن حق زن نماند، به گناه پيمان شكنى به آتشش مى برند، عهد و پيمان مسئوليت دارد.

3-هنگامی که مهریه زیاد باشد اصولاً مرد نیت بر ندادن مهریه خواهد کرد که بر اساس احادیث این کار معصیت بوده و اساس زندگی زناشوئی را زیر سوال میبرد .

عن ابی عبدالله علیه السلام قال:

من امهر مهرا ثم لا ینوی قضاءه کان بمنزلة السارق.

امام صادق علیه السلام فرمود:

کسی که مهریه‏ای (برای زن قرار دهد) و قصدش این باشد که به او ندهد او همانند دزد است.

4-زیاد بودن مهریه بر اساس شرع و قانون میتواند موجب حق حبس در زوجه شود در این حال علاوه بر اینکه زوجه از همسرش تمکین نمیکند و زندگی مشترکی نیز با او نداشته بدهکار نفقه شده است و در حالی که بدهکار مهریه است نفقه هم باید بپردازد و همچنان زوجه حق دارد زندگی مشترک با زوج نداشته باشد که با روح آرامش و زندگی مسالمت آمیز منافات دارد .

 

ماده 1085 قانون مدني مادام كه مهريه زوجه تسليم نشده در صورت حال بودن(عندالمطالبه) مهر، زن مي تواند از ايفاء وظائفي كه در مقابل شوهر دارد امتناع كند واين امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود

 

5-احادیث وارده مهریه زیاد را مذموم و ناپسند شمرده اند و موجب دشمنی زن و شوهر بحساب آورده اند و از قرار دادن مهریه سنگین بر حذر داشته اند که این نشان دهنده خطرناک بودن و آرامش ستیز بودن مهریه سنگین است.

قال امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

لا تغالوا بمهور النساء فتکون عداوة.

حضرت علی علیه السلام فرمود:

مهریه زنها را سنگین نگیرید که موجب کدورت و دشمنی گردد.

وسائل الشیعه، ج 15، ص 11

6-برای مهریه های زیاد و خارج از تمکن مالی شوهر خطر به زندان افتادن برای شوهر وجود دارد که در این صورت آبرو و حیثیت شوهر قبل از هر چیزی ممکن است از بین برود .

 

ماده 2 قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی

 

ماده 2 ـ هر كس محكوم به پرداخت مالي به ديگري شود چه به صورت استرداد عين يا قيمت يا مثل آن و يا ضرر و زيان ناشي از جرم يا ديه و آن را تاديه ننمايد دادگاه او را الزام به تاديه نموده و چنانچه مالي از او در دسترس باشد آن را ضبط و به ميزان محكوميت از مال ضبط شده استيفا مي نمايد در غير اين صورت بنا به تقاضاي محكوم له ، ممتنع را در صورتي كه معسر نباشد تا زمان تاديه حبس خواهد كرد .

 

7-زیاد بودن مهریه زن ،فرزندان را از ارث محروم میسازد چرا که در هنگام فوت شوهر اولین حقی که محاسبه میشود مهریه زن است و اگر چیزی از دارائیهای مرد باقی بماند به وراث و فرزندان تعلق میگیرد اما در هنگامی که مهریه زیاد باشد عملاً مالی برای مرد باقی نمیماند تا به فرزندانش به ارث برسد .

 

 |+| نوشته شده در  86/05/02ساعت 8:20  توسط انصاف ـ قانون  | 

سوال :

 

با سلام سوالی داشتم.همسر اینجانب در دوران عقد از بنده تمکین عام وخاص نداشت.و با اصرار زیاد اینجانب و وساطت بزرگتر ها پس از سه سال عقد توافق برای برگزاری مراسم عروسی نمود. وشب عروسی نیز به بهانه بیماری از بنده تمکین خاص نداشت.و ضمنا با وجود اینکه منزل ولوازم زندگی فراهم کرده بودم حتی یک ساعت حاضر نشد که با بنده زندگی مشترک داشته باشد اما بعد از مراسم عروسی شکایت کیفری ترک انفاق از بنده کرد. با وجود اینکه بنده دو بار اظهارنامه در خصوص دعوت به تمکین برایش فرستاده وجوابی در یافت نکردم .سپس الزام به تمکین اورا خواستم که دو بار جلسه دادگاه تشکیل شد وغایب بود و دادگاه او رامحکوم به تمکین عام وخاص از بنده نمود اما در واخواهی از این حکم تقاضای استفاده از حق حبس نموده است (باوجود اینکه قبلا در خواست طلاق کرده بود ودرخواست طلاق او در دادگاه بدوی وتجدید نظر ردشد همچنین با وجود اینکه با میل خود اقدام به تمکین وتوافق به برگزاری مراسم عروسی کرده بود وشب عروسی برایش هتل اجاره نمودم) . دادگاه نیز تقاضای حبس او راپذیرفته است و فقط تمکین خاص او را منوط به پرداخت مهریه نموده است اما وی را همچنان به تمکین عام از اینجانب محکوم کرده است. با اینحال او هنوز هیچ تمکینی نداشته است. حال جالب اینجاست که دادگاه ترک انفاق به دلیل نامعلومی (علیرغم ارائه دو برگ اظهارنامه در خصوص دعوت به تمکین همسرم وحکم دادگاه مبنی بر استفاده از حق حبس توسط همسرم واینکه محکوم به تمکین عام از بنده است ولی تمکین نداشته وعلیرغم اینکه دادگاه تحقیقات لازم را انجام داده ومشخص شده است که اینجانب مسکن مناسب ولوازم زندگی تهیه نموده ام ولی وی حاضر به تمکین نشده است) باز هم اینجانب به حبس و پرداخت نفقه محکوم شده ام!!
سوال اینجاست که1- ایا زنی که تقاضای استفاده از حق حبس نموده می تواند شکایت کیفری ترک انفاق از شوهر نماید و2- آیا زنی که نه تمکین عام ونه تمکین خاص از شوهرش دارد و از حق حبس استفاده میکند مستحق در یافت نفقه است ؟ اگ
ر نیست چطور دادگاه چنین رایی صادر کرده است

 

جواب:

 

مشاهده پاسخ 

 

برای کسب اطلاعات دقیقتر از جستجو در وبلاگ استفاده نمائید

 

 |+| نوشته شده در  86/05/01ساعت 8:6  توسط انصاف ـ قانون  | 

اكبر طالبي، رييس دادگاه خانواده‌ي كرج در گفت‌وگو با خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اظهار داشت: طلاق فاجعه‌يي است كه عوامل مختلف منجر به وقوع آن مي‌شود و با تشديد عوامل آمار رو به افزايش مي‌رود، بعضي از عوامل طلاق عوامل كشوري هستند كه رفع آن به عهده‌ي قوه قضاييه و يك تشكيلات خاص نيست و به ساختار كلي جامعه برمي‌گردد و دولت براي رفع آن اقدام كند.

وي درباره‌ي ساير عوامل طلاق افزود: مساله اعتياد و مشكلاتي شبيه آن در طلاق به همان عامل سستي اعتقادات اسلامي در جوانان باز مي‌گردد. زيرپا گذاشتن آداب و رسوم اجتماعي و ناهنجاري‌هاي ديني و اجتماعي كه تبديل به هنجار در جامعه شده‌اند مثل آشنايي‌هاي نسبتا بلندمدت ميان دختران و پسران و خواستگاري‌هاي خياباني كه معمولا والدين طرفين هم مطلع نيستند كه اينگونه روابط نوعا به ازدواج‌هاي خياباني و دانشگاهي كه عمدتا غيرمعقول هم هست، منجر مي‌شود، از ديگر عوامل طلاق محسوب مي‌شوند.

رييس دادگاه خانواده‌ي كرج اظهارداشت: عامل ديگر طلاق كه در شهرستان كرج نمود بيشتري دارد، وجود فرهنگ‌ها و اقوام مختلف و غيرهم‌سطح است كه در كنار هم زندگي مي‌كنند.

طالبي در خصوص پيامدهاي منفي مهريه‌هاي بالا در جامعه گفت: متاسفانه گاهي بعضي از فرهنگ‌هاي نادرست در جامعه مثل مهريه بالا به دليل چشم و هم‌چشمي‌هاي درون‌ خانواده‌ها شيوع و گسترش پيدا مي‌كند كه از حدود 10 الي 15 سال قبل مبالغ مهريه شروع به سنگين شدن كرد و در بعضي از خانواده‌ها تبديل به يك فرهنگ شده كه هرچه مبالغ مهريه‌ها بيشتر باشد، موقعيت اجتماعي آن خانواده بالاتر نشان داده مي‌شود.

وي افزود: خوشبختانه اخيرا اين فرهنگ غلط جايگاه خود را از دست داده و با اطلاع‌رساني و فرهنگ‌سازي مسوولان و رسانه‌ها بايد به مردم تفهيم شود كه مهريه‌ي بالا نه تنها شخصيت‌ساز و زندگي ساز نيست بلكه تضمين كننده استحكام زندگي هم نيست.

طالبي در مورد طرح عندالاستطاعه شدن مهريه اظهارداشت: عندالمطالبه شدن مهريه يعني اين‌كه هرگاه خانم مهريه را مطالبه كند، آقا مهريه را پرداخت كند. اما عندالاستطاعه شدن مهريه به معني اين است كه هرگاه آقا توان پرداخت مهريه را داشت، مهريه را پرداخت كند و با وضع كنوني جامعه مي‌تواند به كاهش طلاق منجر شود.

وي در پايان گفت: متاسفانه جوانان مخصوصا آقايان هنگام ازدوج موقعيت اقتصادي و اجتماعي خود را نمي‌شناسند و با خرج هزينه‌هاي سنگين در بعد از ازدواج درگير مشكلات مي‌شوند.

 |+| نوشته شده در  86/04/19ساعت 11:49  توسط انصاف ـ قانون  | 

موضوع جديد مورد بحث :

((لطفاً دوستان نظر خود را يادداشت نمايند))

بر اساس بخشنامه سازمان ثبت اسناد و املاك؛نحوه پرداخت مهريه جزو شروط ضمن عقد شد

 

حسينعلي اميري، معاون قوه قضاييه و رئيس سازمان ثبت اسناد و املاك كشور، در بخشنامه اي، سران دفاتر ازدواج را مكلف كرد تا در موقع ثبت ازدواج، در نحوه  پرداخت مهريه، توافق بر عندالاستطاعه مالي زوج به صورت شرط ضمن عقد درج و به امضاي زوجين برسد.به گزارش ايسنا، متن كامل بخشنامه رئيس سازمان ثبت به اين شرح است:

«سردفتران ازدواج مكلفند در موقع اجراي صيغه عقد و ثبت واقعه ازدواج، در صورتي كه زوجين در نحوه پرداخت مهريه بر عندالاستطاعه مالي زوج توافق نمايند، به صورت شرط ضمن عقد درج و به امضاي زوجين برسانند.»

همچنين از سوي رياست سازمان ثبت، مسؤوليت ابلاغ اين بخشنامه و نظارت بر اجراي صحيح آن بر عهده  كليه  مديران و رؤساي واحدهاي ثبتي كل كشور قرار داده شده است.

 

ادامه . . . . .


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  86/01/14ساعت 12:44  توسط انصاف ـ قانون  | 
 
  بالا