ايلنا :

 با زور قانون نمي‌‏توان افراد را وادار به تعيين مهريه كم كرد

 

عضو فراكسيون زنان مجلس ششم، گفت‌‏: تعيين سقف براي مهريه، بزرگترين توهين به جامعه و جوانان كشور محسوب مي‌‏شود. سهيلا جلودار زاده، عضو فراكسيون زنان مجلس ششم، گفت: تعيين ميزان مهريه امري كاملا شخصي است و زوجين بايد در خصوص مقدار آن به توافق برسند و اظهار نظر در اين خصوص، هيچ ارتباطي به حاكميت  ندارد. وي افزود: دخالت قانون در زندگي خصوصي افراد كه مشارع مقدس نيز در آن دخالت نكرده است؛ يك اصل مزموم و ناپسند است و مهريه نيز از مسايل كاملا شخصي در زندگي افراد است. جلودار زاده با تاكيد بر اينكه ازدواج به دولت و حاكميت ارتباطي ندارد، تصريح كرد‌‏: دولت وظيفه دارد كه بستر مناسب را براي تسهيل ازدواج جوانان فراهم كند و از مجلس انتظار مي‌‏رود كه زمينه دستيابي به مسكن ارزان‌‏تر را براي جوانان فراهم كنند.

به گفته وي، تعيين سقف براي مهريه به اين معنا است كه ما مردم جامعه خود را از يك جامعه كمونيستي هم بدتر مي‌‏دانيم كه در آن مهريه زن را بايد يك كميته تعيين كند.  وي افزود‌‏: تعيين سقف مهريه خلاف شرع قانون و حقوق بشر است و با زور قانون، نمي‌‏توان افراد را وادار به تعيين مهريه كم كرد. جلودارزاده تصريح كرد‌‏: طبقه‌‏بندي ميزان مهريه، در هر منطقه خاص، بدآموزي فرهنگي است كه به دنبال آن فرهنگ طبقاتي با زور در جامعه ايجاد مي‌‏شود.

وي افزود: براي تغيير فرهنگ ازدواج ميان جوانان، افرادي كه زندگي آنها الگو است؛ بايد شيوه زندگي خود را تغيير داده و به سمت ساده‌‏زيستي گرايش داشته باشند.جلودار زاده با اشاره به اينكه مسائل فرهنگي را به ضرب زور قانون نمي‌‏توان در جامعه نهادينه كرد، گفت‌‏: دخالت در زندگي خصوصي مردم به هر شكلي خلاف كرامت انساني است و عرصه را براي زندگي سالم و آزاد مردم تنگ مي‌‏كند.

براي اطلاع اين خانم نماينده بايد عرض كنم :‌

1-     اكثر مشكلات بين زن و شوهر هم اكنون در كشور ايران بوسيله مرجع غير خصوصي يعني دادگاه حقوقي حل ميشود .

2-     زماني ميتوان ادعا كرد كه مهريه يك امر خصوصي ميباشد و مرد و زن در مورد مقدار آن بايد توافق كنند كه واقعا خود آن دو نفر تعيين كننده مقدار آن باشند و ازدواج يك امر شخصي و بدور از دخالتهاي خانواده ها باشد .

 

متاسفانه همانطور كه قبلا اشاره كردم سقف مهريه بازاري براي بحثهاي مختلف شده  و مساله منطقه اي شدن طرح صحبتهاي زيادي را بوجود آورده در حالي كه اين بحثها مانع آن ميشود كه واقعا به سعادت زوجين توجه شود .

هر طرحي كه به ثبات و حسن رفتار زوجين كمك كند پسنديده است حتي اگر از اديان گذشته يا از بت پرستها برداشت شده باشد و هر روشي كه بر خلاف آن باشد احمقانه بوده و در دراز مدت آثار سوء آن گريبان خودمان را خواهد گرفت .اگر تصور اين است كه بايد زن در تعيين مهريه آزاد باشد زماني كه بر اساس قانون مراجعه كرده و همه حق خود را يكجا ميخواهد نبايد بر اين كار اسم غير شرافتمندانه بگذاريم .اگر بگوئيم تفاهم و توافق بر سر امري مجاز است و دخالت در آن از طرف حاكم موردي ندارد بايد بدانيم شيوع رفتار نا صحيح و سنتها و بدعتها در حد بت پرستي و حتي بدتر از آن ميباشد چرا كه اكثراً بر بدي آن عمل اعتراف دارند ولي اين ديگري به اسم سنت پيامبر دارد تيشه به ريشه بعضي زندگيها ميزند و عملاً مخالفت صريح با سنت پيامبر و روايات و احاديث ماثوره دارد .